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法拉瓦哈:伊朗的古代琐罗亚斯德教象征

法拉瓦哈:伊朗的古代琐罗亚斯德教象征

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法拉瓦哈可以说是波斯琐罗亚斯德教信仰的最著名的象征。该符号由一个有翼的圆盘组成,上面有一个人。该男子被示为拿着戒指。尽管该符号是众所周知的,但其背后的含义却更为复杂。 法拉瓦哈被用作代表伊朗现代国家的世俗象征。

“ 法拉瓦哈”是帕拉维语(也称为中波斯语),据说源自Avestan字(Avesta的语言,琐罗亚斯德文),“ fravarane”,翻译为“我选择”。或者,有人建议将此符号的名称与旧波斯语单词“ fravarti”或“ fravashi”相连,意为“保护”。前者意味着选择遵循琐罗亚斯德教的教义,而后者则意味着神圣保护守护者精神。顺便说一句,在最近的时间里,对该符号使用了“ 法拉瓦哈”这个名字,而对于古代波斯人如何称呼该符号尚不清楚。

石刻在波斯波利斯的法拉瓦哈尔(Faravahar),阿契美尼德帝国的礼仪之都,坐落于现代伊朗。 (那不勒斯汀/  CC BY-SA 3.0 )

法拉瓦哈符号的古代历史渊源

虽然我们可能不怎么古老  波斯人 提到该符号,我们确实知道它对他们来说很重要。法拉瓦哈(Faravahar)出现在许多不同的地方,这一点很明显。例如,在著名的  Behistun铭文 。在这个岩石浮雕中,显示了法拉伐(Faravahar)悬停在大流士(Darius)的囚徒上方,并为国王祝福。在阿契美尼德的祭祀之都波斯波利斯也可以看到法拉瓦哈(Faravahar)。

 

 

Behistun铭文是浮雕,上面附有文字,刻在伊朗西部克曼沙省的悬崖上330英尺(100米)。它显示了顶部的法拉瓦哈尔(Faravahar)和下方的大流士大流士(Darius)及其囚犯。 (Hara1603 /  公共区域 )

法拉瓦哈(Faravahar)的形式是有翼的圆盘,早在  阿契美尼德 上台。波斯人很可能从亚述人那里采用了这个符号,他们在纪念性艺术中也广泛使用了它。与Zoroastrian 法拉瓦哈不同,亚述符号在圆盘内刻有人物形象。该符号和光盘中的数字旨在表示  保证,亚述人的民族神。像其琐罗亚斯德教徒一样,亚述翼翅被描绘为国王的一种神圣保护。

除了阿契美尼德人和亚述人以外,其他古老的近东列强也使用了有翼的圆盘,也许最著名的是  埃及人,亚述人可能会从中采用该符号。与法拉瓦哈不同,埃及的翼形盘没有与之相关的人物。该符号旨在作为太阳盘,并表示  荷鲁斯,猎鹰头神。因此,法拉瓦哈尔虽然形式略有不同,但早在琐罗亚斯德教徒和阿契美尼德教徒采用之前就已经使用。

瓦德弗拉达德一世(Wadfradad I)是波斯人的本地国王(伊朗西南部的现代法尔斯),正站在圣所前。在圣殿上方的是法拉瓦哈(Faravahar),为国王祝福。 (古典钱币集团有限公司 http://www.cngcoins.comCC BY-SA 3.0 )

在阿契美尼德家族的灭亡之后4  公元前世纪,法拉瓦哈尔(Faravahar)似乎已经不再使用,因为它没有出现在其继承者的艺术中。一个例外是瓦德弗拉德一世(Wadfradad I),他是当地的国王  持久性 (伊朗西南部现代法尔斯)在3 rd 公元前世纪。尽管当时该地区处于塞卢西德(Seleucid)统治之下,但当地的国王在短时间内可以发行自己的硬币。在Wadfradad I发行的银币的背面,国王站在  避难所。法拉瓦哈(Faravahar)在圣殿的上方,为国王祝福。 

除此之外,阿契美尼德家族的后继者保留了法拉瓦哈尔的一些元素。例如,他在法拉瓦哈(Faravahar)上的人物所拥有的戒指可以在  萨萨尼亚人 艺术。在这种情况下,指环象征着王室的王冠,这是在国王任职时赐给国王的。例如,在塔克-埃·博斯坦(Taq-e Bostan)的沙普尔二世(Shapur II)的解职救济中,萨萨尼亚国王被示为接​​受来自  马自达 ,琐罗亚斯德教的至尊神。

除了这些例外情况,直到20世纪  公元世纪,当时它被复兴为民族主义的标志。这部分是由于Rehl Shah 巴列维于1925年在伊朗上台时建立的巴列维王朝采用了这一古老符号。即使在1979年伊斯兰革命之后,法拉瓦哈尔(Faravahar)尽管是琐罗亚斯德教的标志,但仍被新政府容忍,并保留为伊朗的国家标志。

《 法拉瓦哈:意义与解释》

最近,人们对法拉瓦哈(Faravahar)的确切含义进行了各种解释,但对于该符号的含义仍然没有真正的共识。根据一种流行的解释,法拉瓦哈(Faravahar)应该代表一个favashi,  守护精神  在琐罗亚斯德教。然而,这种风味被认为是  女性众生 ,因此与法拉瓦哈(Faravahar)中描绘的图像相矛盾,即,一名男子从环上出来。

另一种解释是,法拉伐(Faravahar)旨在象征马自达(Ahura Mazda)。这种解释也被抹黑了,因为这种琐罗亚斯德教的神灵是抽象的和超然的,因此不能以任何形式表示。顺便说一句,在萨桑时期的投资救济中可以看到这一规则的例外。也有人建议说,法拉瓦哈(Faravahar)确实没有任何宗教意义,它应该代表国王的khvarenah或王室荣耀。

法拉瓦哈可以通过其6个不同方面进行解释。 ( 精美剪影 / Adobe Stock)

对《法拉瓦哈》的另一种解释将图像分为六个部分,每个部分都旨在提醒琐罗亚斯德教徒他/她的生活目的。 法拉瓦哈的第一部分是老人,应该代表人类的灵魂。由于它被描绘成一个老人,因此它也象征着年龄的智慧。男人的手代表符号的第二部分。一只手朝上,这意味着生活中唯一的选择方式就是前进。另一方面是一圈,可以代表对Zoroaster教义的忠诚和忠诚,因为对象是一个盟约之环,代表忠诚和忠实,是Zoroaster哲学的基础。 

法拉瓦哈的第三部分是人类从中出来的戒指。这枚戒指既代表宇宙的永恒本质,又代表灵魂的永生,因为一个圆圈既没有起点也没有终点。另外,有人建议,这个圈子提醒我们我们的所有行动都有影响。戒指两侧的两个翅膀形成了法拉瓦哈的第四部分,被认为象征着飞行和前进。据说翅膀的羽毛代表着良好的思想,良好的言语和良好的行为。相反,法拉瓦哈尔群岛的第五部分,尾巴上的羽毛代表了不良思想,不良言语和不良行为,琐罗亚斯德教徒努力奋力超越。最后,从环上出来的两个拖缆分别代表正向力和负向力。戴戒指的人面对其中一个,然后转身转向另一个,表明一个人应该选择善良,避开邪恶。

最后,可以说,即使没有人知道法拉瓦哈(Faravahar)背后的真正含义,但它确实是一个有力的象征。无论是代表伊朗民族,还是琐罗亚斯德教徒试图实现的生活方式,法拉瓦哈尔(Faravahar)都是一个有力的象征,对当今许多人仍然具有重要意义。

上图:法拉瓦哈(Faravahar),是寺庙顶部的波斯琐罗亚斯德教的主要标志,但同时也是伊朗民族等的标志。 。 。资源:  尼古拉·福伦扎(Nicola Forenza)  / Adobe Stock

吴明仁

参考文献 

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