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隐藏在纯净的视线中:新几内亚的翼手龙

隐藏在纯净的视线中:新几内亚的翼手龙

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纵观历史,每种主要文化都有爬行动物的故事 怪兽 威胁生计的人从埃及到印度,甚至苏族, 故事 这些飞行的恐龙或有翼的蜥蜴中的任何一个时代都充满了社会的文化想象力。今天我们探索翼龙属的一种可能,在现代 新几内亚 .

1588年以来的龙的描述。(公共领域)

从1588年开始描绘龙。( 公共区域 )

龙和爬虫类怪物的历史传说

据说埃及人每年受到来自阿拉伯的飞行蛇的入侵,这威胁了他们的乳香贸易,而 亚历山大大帝 他入侵印度时遇到了一条巨大的嘶嘶龙。 1035年,一条可怕的龙在匈牙利的沼泽中被杀,这一事件的记忆通过巴托里家族的皇室和巴托里海豹来延续。

在波兰的克拉多夫,据说有一条巨龙使居民感到恐惧,要求每周提供牛以安抚食欲,以免吞噬人的肉。根据波兰的民间传说,龙的灭亡可以追溯到一个贫穷的皮匠的学徒。这个徒弟巧妙地隐藏了小牛皮肤上闷烧的硫磺,导致巨龙的火热死亡。今天,据说属于这条龙的大骨头悬挂在瓦维尔大教堂的天花板上。

 

 

1543年,在施蒂里亚州,高卢国王被送上了一条带翅膀的龙的残骸,称为Brodeus。历史学家盖斯纳(Gessner)形容它像“蜥蜴似的脚,而且像蝙蝠一样有翅膀,咬伤无法治愈。 ”在康拉德·盖斯纳(Conrad Gessner)的五卷自然史中, 历史 动物于1500年代发表,他将龙形容为“非常稀有,但仍然活着的生物”。

苏族 具有将故事代代相传的丰富传统。其中一些描述了大型飞行爬行动物,称为“ 雷鸟。”故事描绘了这些飞行的怪物,它们是如此之大,以至于它们的翅膀拍打产生了雷声,而翅膀本身却撕裂了云层,带来了降雨(Bouck and Richardson III,2007)。达科他州苏族人称这些雷鸟 瓦基扬,并指出坍塌的河壁虚张声势是 瓦基扬 猛扑向巨大的爬行动物Unktehi(Pond,1986)。

无论描述这些独特文化的方式, 怪兽这些叙述的作者普遍认为,龙是邪恶的和破坏性的。也许这是圣经作者以他们为魔鬼的隐喻和象征的灵感。圣经时代的犹太人和外邦人对龙的故事和神话本来会非常熟悉,将它们纳入这些著作中就为他们广泛的知识提供了进一步的证据。

匈牙利巴托里家族的徽章,描绘了一条龙。 (GiMa38 / CC BY-SA 4.0)

匈牙利巴托里家族的徽章,描绘了一条龙。 (GiMa38 / CC BY-SA 4.0 )

现代新几内亚爬虫类动物的叙述

时至今日,仍然有爬行动物的传说,据说它们在世界上大部分未经开发的森林,山脉和海洋的其余角落困扰着村庄。这样的地方就是the斯麦群岛 新几内亚 给出帐目 罗彭, 杜瓦, 要么 红毛猩猩-巴蒂。尽管这些动物的个体差异不大,但总体外观和习惯仍保持一致。所有人都同意,这种罕见的 危险的怪物 居住在山上的裂隙处,有时栖息在树的树干上,直到夜幕降临。

尽管偶尔会有白天的观察,但巴布亚人同意这只动物是夜间活动的。动物最明显的特征是其生物发光能力。当被观察到时,据说该生物从山上飞到珊瑚礁,据信它以鱼,鱿鱼和巨型蛤为食。有时, 怪物 袭击了人们的生命,甚至挖掘了最近遇难者的坟墓。这就是这些地区的人们现在用岩石或混凝土覆盖坟墓的原因。

当白天观察时,将描述特定的解剖特征,以使调查者能够推测这些动物所属的家庭。就像过去的龙故事, 罗彭 要么 杜阿 有两个像蝙蝠一样的膜翅。它的身体覆盖着短发,但它们被描述为爬虫类动物,嘴巴上长满了牙齿,头后部有角质y。后面有一条长长的刚性尾巴,尾巴上镶有菱形法兰。

尽管描述这些动物的人不是科学家,但他们可以描述与古生物学证据相匹配的动物细节。例如,当地人说 罗彭 坚硬,不能弯曲,但可以固定在身体上。这与化石显示出很好的契合,化石显示菱形棘突尾巴的椎骨是互锁的(Whitcomb,2009),使其坚硬但对于底部来说却是可以在飞行中来回摆动的舵(Cranfield,2001)。

菱形软骨样尾椎骨

菱形软骨样尾椎骨

时代描述的翼龙生物发光

罗彭斯 据说很光明 生物发光,让他们穿过的村庄充满红色,蓝色,绿色或黄色的光线。这种说法与古代的记载(如多产的17的记载)密切相关。 世纪作家Athanasius Kircher:

在1619年一个温暖的夜晚,在思考着宁静的同时,我看到了一条巨大的闪亮巨龙在山前。皮拉图斯(Pilatus)从湖的对面飞来,一个名为烟道(Flue)的山洞以激荡的方式迅速移动,看到它飞过。它很大,尾巴长,脖子长,爬行动物的头和张开的下巴凶猛。当它飞起来时,就像铁被压在一起时被锻造击中,散发出火花。起初,我认为这是我所看到的流星。但是当我认真地观察它之后,我就从整个身体四肢的运动中了解到它确实是一条巨龙。 ”(Kircher,1664年)

Athanasius Kircher观察到的烟火效果与现代描述非常相似(Whitcomb 2007; Whitcomb 2011),该描述偶尔描述了该生物的生物发光光的闪烁边缘。这可能与鲜有描述的生物的另一个特征有关,但又有进一步的历史证据支持。在他的书中 艾琳在动物上 16. 41,克劳迪乌斯·阿里安(Claudius 艾莲)写道,在印度,有“有翅膀的蛇,他们的探视不是在白天,而是在晚上,而且它们散发出的尿液立即在任何可能造成伤亡的身体上造成溃烂的伤口。掉落(Aelian,1958)。”

实际上是这些有翼的蛇( 菲菲斯),这是埃利亚人认为拥有宜必思神圣的埃及人的事业。在 艾琳在动物上 2月38日,他写道:“黑宜必思不允许翼蛇( 蕨类植物 )从阿拉伯半岛进入艾吉普托斯,但为保护自己喜欢的土地而战(Aelian,1958年)。这些古老的说法再一次与现代证据相吻合。乌姆博伊岛之间的人们 巴布亚新几内亚 和新不列颠,声称 罗彭 会分泌偶尔掉落在人身上的物质,引起皮肤灼伤(Whitcomb,2007年)。

隐藏在纯净的视线中:Siassi Tami盛宴碗上的翼龙

如果要相信这些奇怪的故事,我们岂不应该期望某种形式的证据,特别是当巴布亚人丰富多彩的舞蹈,绘画和木雕代表the斯麦群岛盛行的已知物种时吗?也许证据隐藏在众目plain之下,我们自己的偏见阻止了我们的眼睛看到眼前的事物。对the斯麦(Bismarck)遗产的文物进行的调查揭示了许多艺术形式的人类技能,而隐藏在这些文物中的是一些启示,它们在等待有识之士注意并曝光。 Siassi Tami盛宴碗就是其中一种引起好奇的注意的人工制品。

新几内亚的塔米碗由一块大的硬木制成,称为 克维拉。这些通常呈椭圆形,用动物和人物浮雕精巧地雕刻而成,每种设计都是家庭成员所独有的,是亲属关系的商标。通过烧成空心,并用雕刻的图案费力地雕刻而成,并在其中填充石灰,并通过用火山灰大力摩擦而巧妙地进行古铜色装饰。

这些独特的碗的生产主要集中在塔米岛上,从那里可以卖给其他地区的锡西斯群岛(Siassi Islands),这是一个200英里的地区,今天到了卡罗琳群岛和所罗门群岛。这些碗有两个用途。一种是礼仪,用于在宴会和仪式期间准备食物,它们可以作为嫁妆,年轻人支付给新娘的父母。这些碗是祖传遗物,世代相传。

对这些Tami碗的仔细研究可以使您了解贸易和拥有它们的人们的生活,思想观念和环境。可以在澳大利亚海洋艺术网站上找到一碗感兴趣的碗。尽管该网站的作者除了代表Tami碗之外,没有提供有关此Tami碗的详细信息的解释。 巴伦这是一种仁慈的精神,在两边都发现了两种奇怪的形式,起初看起来只是艺术上的,但仔细观察似乎什么都没有。在这个碗上发现了两个有翼的形式,由两个有力的腿支撑着,并具有铁砧形的头部。最初,您可能会想到某种风格的鸟,或至多是一种未知的精神。但是,由于仔细地剖析了所描绘的细节(图1),因此出现了另一种可能性。

从塔米碗到解剖模型的程式化翼手龙的比较。来自澳大利亚海洋艺术学院的Siassi Bowl图案的艺术再现。 (澳大利亚海洋艺术学院)

从塔米碗到解剖模型的程式化翼手龙的比较。来自澳大利亚海洋艺术学院的Siassi Bowl图案的艺术再现。 ( 澳大利亚海洋艺术 )

塔米碗图清楚地显示了爪状的脚(1),并指出了腿的膝盖关节(2)的位置。请注意,这与科学家认为膝盖略微位于机翼膜下方的方式相对接近。该图还展示了一个三角形突起(3),其中尾骨位于 翼手龙 将会存在,并代表机翼膜通过尾骨平滑过渡到其附件(4)。

沿机翼的装饰性花纹(5)大致存在于肘部后的第一个关节将连接至机翼前缘的位置。 Siassi Tami Bowl生物的头部还描绘出可能比有些翼手龙化石中所显示的要短于嘴巴(7)的角顶(6)。程式化的肋骨(8)呈薄体状,而机翼膜(9)的肉质外观存在于机翼的骨结构之间。最后,另一个蓬勃发展(10)可以代表机翼的手指。

真的可以描述翼龙吗?

如上图所示,神秘形式与翼手龙的解剖结构相比具有优势。铁砧形的头部可能代表了这种古老动物的冠状头,而机翼则表现出与翼龙简单但引人入胜的相似特征。必须记住,观察这些形状时,雕刻这些碗的巴布亚艺术家不是科学家。尽管如此,对于仅用于贸易的设计,此处看到的功能还是非常准确的。程式化的兴旺存在于翼上大致相同的位置,而翼手龙的翅膀本应存在关节,当人们认为翼状the基很明显地接近时 罗彭 一直被当地人遥远地观察。

如果有仔细检查 罗彭 过去由本地猎人进行生物学,这个帐户肯定已经丢失。然而,可以说形式及其可能的代表之间的相似性是不可思议的。此外,Tami碗形在过渡到设计的“腿”时表现出下部“机翼”的平滑拱形,非常像翼龙上的机翼膜平滑弯曲,直到与两者之间的尾骨结合为止后肢。

进一步的研究揭示了另外两个Siassi Tami碗,它们的设计代表翼龙,尽管细节比澳大利亚Oceanic Arts Tami碗更风格化且精致。下图显示了另外两种潜在的翼龙设计。

从盛宴碗的细节从显示什么的Siassi Tami碗可能是翼龙。 (AmélieGodreuil)

从盛宴碗的细节从显示什么的Siassi Tami碗可能是翼龙。 (AmélieGodreuil)

巴布亚新几内亚的20世纪初木制宴会碗。 (由Bowers博物馆提供)

20岁初期 来自巴布亚新几内亚的世纪木制宴会碗。 (由 鲍尔斯博物馆 )

这些塔米碗再次露出了生物,它们的翅膀在尾骨的关节处与身体相连,这是现代鸟类所没有的特征。此外,图像3中的图案与莫尔兹比港展出的,由大卫·沃特泽尔(David Woetzel)在前往巴布亚新几内亚的探险中拍摄的本土木雕(图像4和5)毫不逊色。这幅雕刻描绘了一个奇异的生物,它有蜥蜴般的耳朵,叉状的舌头,长长的蛇状的脖子,浅喙,膜状蝙蝠般的翅膀,在其背部,手足和长尾巴上延伸的真皮隆起。

4 – 罗彭雕像的侧视图。对图片5-Ropen雕像的前视图

左:图像4 – 罗彭雕像的侧视图。右图5:Ropen雕像的正视图。 ( 创世纪公园 )

尽管无法证明 罗彭 莫尔兹比港的雕像与休恩半岛Siassi Tami盛宴碗上展示的生物相同,它们确实具有解剖学特征,包括无羽毛的翅膀和爬行动物的头部。主要区别在于尾巴:Siassi碗形图案没有尾巴,而莫尔兹比港雕像的尾巴很长。但是即使这样,也可以通过 罗彭,大多数人都同意该生物的尾巴很长,而有一些说法则声称根本没有尾巴。

如果相信这些故事,他们会建议suggest斯麦群岛上有两个物种,而这些物种似乎得到了当地艺术品的支持。 Tami碗上发现的本土艺术品真的有可能为现代翼龙的存在提供证据吗?虽然还不能证明,但是有 科学界的怀疑论 关于现代恐龙的理论,它确实提供了一种引人入胜的可能性。

上图:新几内亚的塔米碗上的艺术品是否受到现代翼手龙的发现的启发?资源: 沙织 / Adob​​e Stock

通过 莎莉·布里顿

莎莉·布里顿是来自美国德克萨斯州的野生生物生物学家,作家和密码学家。她的小说《阿隆佐·约翰逊上尉:未知之旅》可从以下网站获得: 露露书店 或以上 亚马孙.

参考文献

艾莲1958年。 《关于动物的艾琳》,第2册和第16册。 哈佛大学出版社。

布莱克·R·布莱克,2010年8月16日。“不要被“ 罗彭”神话迷住” 史密森尼杂志 。可在: //www.smithsonianmag.com/science-nature/dont-get-strung-along-by-the-ropen-myth-78644354/

J.Bouck,&理查森三世(Richardson III,J. B。),2007年。“经久不衰的偶像:来自玛莎葡萄园(Martha's Vineyard)的十八世纪英语手稿上的Wampanoag雷鸟” 北美东部考古 ,11-19。

克兰菲尔德,I.2001。 恐龙和其他史前生物插图集 ,格林威治版。英国伦敦:图书销售。

Kircher,A.1664。《龙》中 地下世界 ,第179-180页。

Pond,S.W. 1986。 1834年在明尼苏达州的达科他州或苏城 。明尼苏达州历史学会出版社。

Whitcomb,J.D. 2007年。 寻找R子:巴布亚新几内亚的活翼龙 。翼展出版社。

Whitcomb,J. D.,2009年。“西南太平洋活体翼龙的报告” 创作研究学会季刊 (45).

Whitcomb,J.D.,2011年。 美国的活翼龙 。 CreateSpace独立发布者平台。

评论

嗨,加里先生,

我认为是在旧节目电视节目《目击者》或纪录片中,我可能在网上看过,但1976年或79年,我知道,我跳过了70多个数字,但是三个老师的日出时间是6点左右: 00 AM或日落6:00 pm在德克萨斯州的圣安东尼奥市或德克萨斯州的其他地方;

这三个老师目睹了其中的翼龙中的3个,可能是翼龙或翼龙在红绿灯前等候时在汽车前面飞行。

老师报告了执法部门发生的事情,但是警长,警察并不认为这三名老师很奇怪,不是因为有3名翼龙飞入或飞出交通。

我正在寻找纪录片的名字,我看到提到的是老师的这些翼龙目睹的遭遇,如果发现的话,我会让所有人知道。

好吧,下一次,加里·再见先生!

加里·莫兰(Gary Moran)'s picture

我不记得在哪里看到的照片,但是我看过一张内战时期的照片,里面有一群士兵拿着其中的一个士兵。它的机翼跨度似乎是8到10英尺,而且肯定没有羽毛鸟。相似之处令人震惊。在里奥格兰德大弯地区也有目击事件的报道。那里有一个非常崎rough的国家,有很多地方可以让这样的生物躲藏和生存。

在网络,假新闻和许多当代读者的诞生之前,有一本叫做《现象》的书出版于70年代。

其中的两个事实报告描述了“活化石”。一个是蟾蜍被发现活着,被包裹在威尔士开采的一块煤中。有一个很长的思考的时间。

然后,主题是19世纪通过一条穿越阿尔卑斯山的隧道在建造过程中发现的翼龙或翼龙的真实照片的报告。它死了,并与矿工合影。照片是真实的,故事是真实的。

因此,它们仍然生活在我们看不到和看不见它们的地方的想法-像其他任何事物一样,不能将它们称为隐身,因为它们是已知的生物学艺术形式,而不是神话或虚构的形式。

大家好,

如所承诺的,我不得不翻阅儿童作家约瑟夫·布鲁恰克的《图书代码讲者》。在第88-89页上简要提到了海怪,我终于来了。 161简要提到了神圣的双胞胎圣人。

Monster Slayer使用Arrows摧毁了正在吞噬人民的The Navijos(那瓦伙族人),他杀死了巨型Ye'iitsoh。怪物杀手杀死了将人们踢出悬崖的怪物,有角的怪物,怪物的鸟,被杀死的眼睛,滚石以及其他可怕的东西。

这些是纳瓦霍人的口述历史,涉及怪物的猎物,以及其他怪物的死亡。

我将查找有关The Navajos所说的Monster的更多信息。所以直到下一次,大家,再见!

-进化:我猜进化对你来说是一个敏感的话题。那些有宗教信仰的人不应该害怕进化,进化论已经得到了两位教皇的认可。进化并不意味着进步,而只是意味着随着时间的变化。有些事情会改变,有些事情不会改变。在过去的1亿年中,鳄鱼并没有太大改变,但是哺乳动物为什么会这样?鳄鱼并没有施加任何生存压力,而哺乳动物却蓬勃发展并散布开来,并不断面临灭绝的危险。哺乳动物的变化是恒定的。从化石记录中可以观察到这一点,从芝加哥到中国,从伦敦到吉隆坡。尘土和岩石的地层,每一个都充满了气候数据,碳-14同位素,年轮化石以及在同一地区生活了数百万年的物种的骨骼。死亡并被元素掩埋。您提到了进化是虚假的,而不是真实的,任何未经同行审查的同行评审论文都不值得向整个科学界发布。可重复吗?是的,我猜想,但是Evolution需要时间,而且要很长时间才能将结果制成表格。进化是可量化的,我希望量化吗?有多少生物受到进化的影响?除了人类,所有人都是显而易见的选择,因此,1。

约会方法依赖于原子的可预测行为。您听起来好像是一名电工,请放心,我会慢慢说的。正如您所说的那样,电流定律正是基于带电子原子的理论。那些定律与迄今为止的同位素相同!电力不是在撒谎,它不能被伪造,误解或有偏见,也不能确定。电力定律永远不会改变,纠正,其他科学中的其他定律也不会改变。

进化论的事实并没有像之前所说的那样,进化论是关于变化的。有微积分可以计算变化率。 

-进化不是真正的科学进化是一种理论,理论从其定义上并不声称是事实。理论使用事实和观察来检验假设的有效性。我的假设是引力存在,当我放下一个苹果时,它就会掉下来。我放手,它跌倒了,它总是跌倒了。重力是一种理论,经过多年的考验,苹果从未跌落,现在成为重力定律。如果被证明是错误的,则科学必须接受这一点,所有科学家都将接受这一点。进化不是一门科学或伪科学,而是您理解并接受或者您不理解也不接受。它不是基于逻辑与宗教,而是基于现实与幻灭

 

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