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特洛伊战争场景。阿喀琉斯将赫克托的尸体拖到特洛伊城门前

有过木马战争吗?

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有过木马战争吗?也就是说,希腊人和特洛伊人之间展开了几乎传奇般的战斗。这个问题一直没有得到学术界和考古界的回答。如果我们从荷马和后来撰写的《史诗般的循环》中读到,文献会说它确实发生了,但是考古学在这件事上怎么说?虽然我绝望的浪漫一面想相信 荷马的故事 ,我们需要考虑所有事实,然后再进行快速历史学习。

海因里希·施利曼(Heinrich Schliemann)是一位富有的职业企业家,他在退休初期就曾在公元19世纪后期发现并挖掘了特洛伊(在现代的土耳其希萨里克)和迈锡尼(在希腊伯罗奔尼撒的东北部)的遗址。 (Cline,2);尽管采用了非传统和灾难性的方法。他不是受过训练的考古学家。 Schliemann只是一个对荷马充满热情的简单人。

废墟在特洛伊古城在土耳其。 ( 维多利亚 / Adob​​e Stock)

什么 the Excavations Revealed

1868年,他与土耳其的美国副领事Frank Calvert结为朋友,他本人认为 特洛伊市 被放置在希萨里克(Hisarlik)的古典希腊罗马遗迹下。卡尔弗特(Calvert)有钱,施利曼(Schliemann)有钱(Cline,74)。挖掘工作已开始,并将持续数年。

 

 

将发现的是一座复杂的多层城市,这座城市从青铜时代就已经存在,最终将在铁器时代被废弃。 每层都将达到终点 以某种形式出现,无论是地震还是战争,都让位于重新安置和新建筑。

在海因里希·施利曼(Heinrich Schliemann)的发掘以及随后其他人的发掘中,确定荷马的Troy成为问题。例如,特洛伊(Troy)六级(Level 6h)被荷马(Homer)对一个大而富裕的城市的描述与环绕城堡的倾斜大墙相匹配,但六级(VIh)被地震摧毁。 1300 BC(Cline,96)。特洛伊VIIa级(1230年-1190/80 BC)看上去并不像荷马所描述的那样宏伟,但是却陷入了战争。

它还显示了可能的包围的证据,其中许多人不得不在不舒适和狭窄的条件下生活一段时间,最终屈服于俘虏(Cline,96)。目前尚不清楚特洛伊VIIa的反对者是迈锡尼希腊人还是另一批爱琴海民族(根据发现的爱琴海风格箭头而定)。该遗址的发掘一直持续到公元21世纪初。每次发掘时,尽管仍然有太多未解决的问题,但该站点将揭示更多线索。我们需要寻找其他地方。

圣战墙和特洛伊六世的井在Hisarlik土耳其附近的考古现场。 ( 雷马尔 / Adob​​e Stock)

赫梯人留下的线索

在特洛伊(Troy)东部,统治着赫梯(Hitite)帝国对安纳托利亚(Anatolia)的大部分地区, 集中在Hattusa ,靠近现代Boğazkale(以前是Boğazköy),土耳其。发现于 废墟 强大的赫梯城堡中有成堆的烤制平板电脑。每一种都以楔形文字书写,但当时使用的是一种尚未被理解的语言,直到公元20世纪中叶的学者才发现赫梯语是一种早期的印欧语系(Macqueen,24)。

凭借其破解的代码,这些平板电脑将重写晚期青铜时代的历史。翻译文本中写有赫梯人和阿希耶瓦人这两个世界大国之间的活动和谈判。起初,Ahhiyawa的起源使学者感到困惑,但不久之后,他们被确定为荷马的Achaean或迈锡尼希腊人。从公元前15世纪到公元前12世纪晚期,迈锡尼人一直参与西安纳托利亚沿岸的各种活动,既反对赫梯帝国,也反对赫梯帝国。

Hattusa的狮子门。 ( 抢劫 / Adob​​e Stock)

另一个关键证据是读取安纳托利亚西北部的一个小附庸国,该国通常被称为维尔萨(Wilusa)(Cline,55)。威卢萨立即被荷马的Ilios所识别,这是特洛伊的另一个名字。这些手写板将继续提供一些字符,这些字符随后会反映在荷马史诗中,例如Atreus,Alexandros(巴黎的另一个名称),甚至可能是 普里阿姆 .

什么 关于 Proof of 荷马的木马战争?

在这里,我们有希腊人在安纳托利亚土壤上的证据,但是我们可以找到具体证据来证明 荷马的木马战争 ?可悲的是没有。至少还没有。特洛伊VIIa层的毁灭很适合荷马的时间表,尽管它提供了其结局是战争结果的证据,但同样,我们不能适当地将迈锡尼人作为对手。

“特洛伊的燃烧” (1759/62),作者:约翰·乔治·特劳特曼(Johann Georg Trautmann)。 ( 公共区域 )

然而,我们发现的是迈锡尼的陶器,可追溯到VIIa层的尽头。至于赫梯碑,这些文本中的大多数早于几代人,这也与特洛伊第六层相吻合,从更早的时候就重申了这一层是由于自然行为即地震而结束的。

当现代学者试图将这个难题拼凑起来时,他们发现的确是一系列单独的事件,这会启发后来的讲故事的人。一些学者甚至得出结论,迈锡尼人和特洛伊人之间并未发生战争,而是迈锡尼人与赫梯人在特洛伊居住的土地上发生了战争。

特洛伊站在连接东西方世界的经济中心。它也是地中海和黑海之间的门户。控制这片土地将为其统治者带来巨大的经济财富。

此活动集合涉及 迈锡尼人 最终将形成像荷马这样的旅行吟游诗人演唱的单一而流畅的叙述。吟游诗人的角色是娱乐。 由缪斯女神引导 并在必要时获得艺术自由,吟游诗人会将神话融入他或她的故事中。是神话组织了历史事实,可能来自不同的历史时代(Nagy,27)。

我们会真正地确定 特洛伊战争 ?也许不是,但我们确实有能力共同创造一系列事件来激发这样一个战争故事。

热门图片:阿基里斯在特洛伊战争中最著名的举动是在特洛伊城门外杀死特洛伊王子赫克托。资源: 准照片 / Adob​​e Stock

通过 佩特罗斯·库图皮斯(Petros Koutoupis)

于2020年11月25日更新。

参考文献

克莱恩(Cline)埃里克(Eric H.) 木马战争:简短介绍 。纽约:牛津大学出版社,2013年。[打印]

麦昆(J.G. 赫梯人:及其在小亚洲的当代人 。第二版。纽约:泰晤士河&哈德森,2003年。[打印]

纳吉,格雷戈里。 “荷马历史吗?考古奥德赛访谈”。杰克·梅因哈特(Jack Meinhardt)的访谈。考古奥德赛May / Jun。 2004年:26岁以上。 [打印]

评论

大家好,

即使有考古证据,我也曾经相信特洛伊木马世界是一个神话,这是因为在阅读《荷马史诗》之后,他提到了奥林匹亚人,希腊和一些崇拜他们的小地方,所以我忽略了这个故事。

我现在不会进入的情况导致我
重新思考《伊利亚特》,所以我现在确实相信战争发生了。

至于荷马是否不是盲目的呢?
当我观看《灾难》中的30秒时,它涉及到2004年的印尼地震/海啸,无论如何,这里有三个孩子。

她的大女儿出生时就失明了,但是她可以绣出漂亮的图案,她的缝纫是如此美丽,直到今天她仍然在缝制。似乎没有问题,荷马可以讲故事,也许他触摸了挂毯,这些挂毯是用他能用手摸到的织物编织而成的。

好吧,这就是我要分享的全部内容,直到下次再见大家,再见!

我忘了在11月28日的上述帖子中提到过,这是我一直觉得很有趣的东西,我以前在我的“古代历史”课程中对学生提到过,这是我在学术水平上教了30年以上的课程。

众所周知,几个世纪以来,贵族妇女都参与了“挂毯”的制作或创作,这些挂毯经常讲述自己或过去或过去的事件故事。例如,法兰德斯的玛蒂尔达(Matilda of Flanders,1031-著名的征服者威廉(William the Conqueror)的妻子(1083)通常因“ Bayeau挂毯”的起源而享有盛誉,主要详述了与公元1066年塞拉克山上的“黑斯廷斯战役”有关的事件。

另外,奥德修斯(或奥利修斯)的忠实妻子佩内洛普(Penelope)继续“解开她正在制作的挂毯”,以阻止希望与她结婚的求婚者,希望她的丈夫能来&使她免于嫁给可能成为丈夫的丈夫。

从菲尼克斯人那里借来的希腊语的书面语言通常被认为是在希腊语中出现的。公元前800年,或接近“荷马”的所谓“盲人吟游诗人”时代。如果荷马是真正的“盲人”,那么亚历山大学者亚里斯塔丘斯为何在公元前2世纪强调说:“从这块布{tapestry}神,荷马承担了大部分“特洛伊战争”的故事。” (请参见E. J. W. Barber,“史前纺织品:新石器时代布料的发展&青铜时代,特别提到爱琴海,普林斯顿大学。出版社,1992:373)。

该如何&腓尼基字母到达希腊时本身就是一个主题。当然,作为一名吟游诗人的荷马本可以听到“口头传统”(通常在考古学的支持下&历史记录),和/或如果有文化素养,可以将“两个”来源结合起来,此外,如果实际上他不是完全盲人,那么也可以在“神圣的布艺或挂毯”中观察到他著名故事的一部分然后“编织”到他著名的故事中& ODYSSEY. 

Daniel N. Rolph博士

挂毯是否仍可以存在于亚历山大市,或者至少是关于这种工作的记载?众所周知,“亚历山大图书馆”包含700,000多幅卷轴,其中许多当然都没有以书面形式保存下来,但这并不意味着这种物质文化的工作或不知名的希腊历史学家的论述(我们知道字面上有数百个,其中许多人的名字是关于它们的存在的唯一已知信息!)。

沃里克·刘易斯's picture

我一直认为,投石机的外形像一匹马。
这让我怀疑“马”实际上是某种类型的攻城武器。
建立弹射器而不是奉献物更有意义。
这也可以解释为什么它很容易被带入墙内。

华威·刘易斯

我总是觉得很有趣,考古发掘证实了荷马的《伊利亚特》中描述的一些事件&韦吉尔(Vergil)的“埃涅(Aeneid)”,是指传统的“特洛伊木马”。众所周知,在土耳其现场发现了许多骨骼遗骸,证实了荷马对“驯马木马”的描述(例如,参见“真实的特洛伊木马”,《死亡的秘密》,10月13日, 2015)集。

上面的内容有助于解释为什么迈锡尼希腊人为特洛伊建造了“马”作为礼物,据说是从众神那里来的。特洛伊特别崇拜“波塞冬”,他不仅是“海洋之神”,而且还是“马”!与让喜欢马的特洛伊木马认为自己的上帝通过给他们巨型“木马”称赞他们的胜利,这比迈锡尼人更好的诡计。

对于“特洛伊战争”本身而言,荷马是一个明智的“吟游诗人”,因为他知道(正如希罗多德斯(Hordotus),“历史之父”在他的“历史”的“第二本书”中详细说明的)。 ,在希腊人中间流传着“特洛伊战争”故事的其他变体或版本,其中之一就是海伦&巴黎甚至从未到达过特洛伊(Troy)或伊利奥斯(Ilios),但遭到埃及统治者“变形虫”(Proteus)的沉船袭击,该统治者将海伦送回了丈夫梅内劳斯(Menelaus)或在埃及将自己抱起来!

但是,希罗多德斯确实指出,他从埃及神父那里得知:“希腊人向路德派出了强大的力量……并要求恢复海伦……特洛伊人……给了他们答案,他们一直坚持着。 -有时甚至发誓要说实话:也就是说,既没有海伦也没有(据称是巴黎偷来的)财物,但都在埃及...希腊人认为这只是一个轻率的回答,围城,并坚持下去直到陷落。但没有找到Helen ...”(请参阅​​Aubrey de Selincourt的译本:“ Herodotus:历史记录”,Penguin 图书 ,Ltd.,1972年版,第170-174页),

Daniel N. Rolph博士

如希罗多德斯所言:“我认为荷马对这个故事很熟悉。因为尽管他拒绝了EPIC POETRY而不是实际使用的诗集,但他留下的迹象表明他并不陌生。

 

戴维·罗尔's "The Lords of Avaris"讨论特洛伊木马战争,并将其与考古和历史联系起来。但是,您必须接受他提倡的新编年史概念(唐'这是谁专门开发的),我这样做是因为它有助于对齐许多不'用当前的年表讲得通,并且不如巴尔干或英格兰理论那么牵强。

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