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有序的宇宙和楔形文字(公共领域)以及以Anunnaki为特色的Akkadian圆柱体。

阿努纳奇透露:古代宇航员理论的存在者是谁?古代文献怎么说? –第一部分

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在现代时代,与古代美索不达米亚神话有关的各种形式的媒体迅速普及。推动这一不断增长的趋势的是许多研究人员的著作,他们提出了数个苏美尔神话周期与人类是由一群外星生命所改造或创造的理论之间的联系。作为。。而被知道 古代宇航员理论 ,该领域很大程度上依赖于据说由Zecharia Sitchin制造的楔形文字片的翻译, 地球纪事 书籍构成了建立外来神现代教会的基础。

Sitchin叙述的核心是一群神话人物,被称为 阿奴那奇 他声称自己与 直立人 为了创造人类,目的是利用人类作为奴隶来开采黄金和其他矿物。今天,这些阿努纳奇人经常被描绘成相当于旧约创造者上帝。

阿努纳奇创造了人类?

阿努纳奇创造了人类? ( 公共区域 )

但是楔形文字的语料库实际上对阿努纳奇人和其他神话人物有什么看法?在古代宇航员媒体中呈现的这些生物及其活动的版本与它们在古代世界中的真实呈现方式相比如何?

 

 

王子之血

首先, 阿努纳奇 正如许多现代资料所声称的那样,它的意思是“王子的血”或“阿努的种子”,而不是“那些倒下的人”或“那些从天而降的人”。 Anunnaki是“原始时代的苏美尔神de”;万神殿,是天神阿努和他的妹妹Ki的孩子。重要的是,一些学者开始意识到应该更恰当地将Anunnaki视为半神或 半神 众生。显然,阿努的姐姐Ki最初并没有被认为是神灵,只是在神话周期的历史中被赋予了女神的地位。

阿卡德缸印章可追溯到公元前2300年,描绘了阿努纳奇(Anunnaki)的三名成员伊纳娜(Inanna),乌图(Utu)和恩基(Enki)。

阿卡德缸印章可追溯到公元前2300年,描绘了阿努纳奇(Anunnaki)的三名成员伊纳娜(Inanna),乌图(Utu)和恩基(Enki)。 ( 公共区域 )

正如威廉·克拉瑟(William Klauser)所说:

“一些权威人士质疑Ki是否被视为神灵,因为没有证据表明它是邪教,而且这个名字仅出现在苏美尔人创作的有限文本中。塞缪尔·诺亚·克拉默(Samuel Noah Kramer)将Ki识别为苏美尔母亲Ninhursag女神,并声称他们本来就是同一个人。她后来发展成巴努比和阿卡德女神安图,是阿努神(来自苏美尔人安)的同伴。”

从本质上讲,这意味着阿努纳奇人是由天神和凡人女性之间的结合而生的,后者后来在神话传统中被神化。

四个可追溯至c的铜合金雕像。公元前2130年,描绘了四个古老的美索不达米亚众神,头戴具特色的角冠。

四个可追溯至c的铜合金雕像。公元前2130年,描绘了四个古老的美索不达米亚众神,头戴具特色的角冠。 (Osama Shukir Muhammed Amin / CC BY-SA 3.0 )

从尘到尘

此外,“ Ki”是苏美尔语中“地球”的标志,Anu的配偶有时被视为地球本身的拟人化。这类似于圣经的传统,在世俗中,凡尘是从尘土中造出来的(创世记2:7)。一群由凡人妇女所生的半神圣生物的概念与奈非林的圣经和圣经外传统非常相似。描述Nephilim的引用最多的古代文字之一是《超圣经》 1以诺书 祖先是耶利德的儿子,玛土撒拉的父亲,先祖以诺。 1以诺今天被认为是伪经文字,并被大多数主流神学机构所拒绝,但情况并非总是如此。许多早期的教父,如雅典娜(Athenagoras),亚历山大·克莱门特(Clement of Alexandria),爱任纽(Erenaeus)和特图利安(Tertullian),都接受了这本书作为经文,并且在死海古卷中发现了10册阿拉诺语《以诺》的碎片。 1《圣经》中也引用了以诺 裘德之书 ,据估计,在整个《新约》本身中,有多达数百个参考文献。

约书亚1:1,记载于公元10世纪的阿勒颇法典中

约书亚1:1,记载于公元10世纪的阿勒颇法典( 公共区域 )

上帝的儿子,人类的女儿

《以诺记》最著名的部分是对圣经中记载的洪水之前某些事件的详细阐述(特别是创世记第6章,第1-4节)。根据1 Enoch,一组200个堕落天使 看守, 由一个名叫Semyaza(或Semjaza)的人领导的人降临Hermon山,在那儿他们宣誓向父亲与人类妇女传承。这些人中的每一个“都娶了自己的妻子,各自选择了一个,他们就开始向他们进去并与他们de污”,这导致了“伟大的巨人”的诞生。这些巨人最终“消耗了所有获得的人类”,并且,“当人类不再能够维持它们时,这些巨人就反对他们并吞噬了人类。” (1 Enoch,Ch。6-7)这些活动激起了上帝的行动,上帝诅咒巨人互相作战,“他们可能在战斗中互相摧毁”,并派大天使将守望者的领导层束缚在战场上。地球的山谷”。 (1 Enoch 10)今天众所周知,希伯来语经文中提到看守人所生的有权势的人是 内菲林。

阿努纳奇保护区的位置

学者们发现了阿努纳奇族和尼菲林族神话之间的深刻相似之处。 1971年,爱德华·利宾斯基(Edward Lipinski)发表了对几种古代文献的学术分析,其中包括巴比伦的旧版本。 吉尔伽美什史诗 ,所有这些都具有重要的细节,揭示了古代东方思想和宇宙学中阿努纳奇圣所的真实位置。利平斯基发现:“事实上,[吉尔伽美什史诗]的旧巴比伦版本将黑门和黎巴嫩定为阿努纳奇人的住所。”他强调了旧巴比伦人吉尔伽美什(Gilgamesh)的第12至21行,讲述了吉尔伽美什(Gilgamesh)的同伴恩基杜(Enkidu)手中的神灵守护者洪巴巴(Humbaba)的毁灭。打开了阿努纳奇(Anunnaki)的秘密住所。”后来的神话为阿努纳奇人的住所提供了另外的位置,利宾斯基解释说,最古老的美索不达米亚和近东迦南文字都指向赫蒙山的雪松森林:

“……在提到神灵的住所的那座山时,可以找到更古老的传统的痕迹,而它的出入口被雪松森林所隐藏,后者的监护人是洪巴巴。我们相信,这座山是反黎巴嫩赫尔蒙人……因此,根据旧的巴比伦人版《吉尔伽美斯史》,反黎巴嫩的南部地区很可能是Anunnaki所居住的山峰。在旧巴比伦时期,阿努纳奇人仍然是一般的神灵。因此,赫尔蒙山应被视为神灵的住所。”

白雪皑皑的黑门山。

白雪皑皑的黑门山。 ( 公共区域 )

天地联合

利平斯基还指出,赫尔蒙山被认为是古代世界国际条约的守护者,并将这一传统与守望者在以诺一世宣誓就职。合并伪经文字,例如 十二位族长的遗嘱 利平斯基(Lininski)将1 Enoch纳入研究,得出以下结论:

赫尔蒙山是宇宙之山,它与最低的天堂相连。在《以诺记》中上帝儿子的插曲背后也有同样的观念。天体聚集在赫尔蒙山的山顶上,因为这是众神之山,迦南奥林匹斯山。”

赫蒙山位于反黎巴嫩山脉的南端,横跨叙利亚和黎巴嫩的边界。赫蒙的最高峰达到了9,232英尺(2814米)。该地区到处都有古老的祭坛,其历史可以追溯到几千年前,并且直到君士坦丁大帝时代仍是神社和宗教仪式的所在地。另一个重要的意义是,吉尔伽美什(Gilgamesh)因从洪水前(或“前泛滥”)世界中获取知识而在古代世界中享有盛誉,正如吉尔伽美什(Ugarit Epic)吉尔伽美什(Ugarit Epic)所说(第5-9行)所说:

“他到处都在探索权力的所在地,他了解所有事物的全部智慧。他走过一条遥远的路到达乌特纳皮斯蒂(Utter-napisti),他越过大海,到达了广阔的海洋,直到日出:他带回了早古时代的信息。

这些段落使Lipinski对旧巴比伦版本的吉尔伽美什史诗的诠释带给了我们一个完整的圈子,在那里,古代国王前往安努纳基(Anunnaki)的赫尔蒙山(Mount Hermon)…

[阅读第二部分 ]

杰森·贾瑞尔(Jason Jarrell)和莎拉·法默(Sarah Farmer)  是研究历史学家和职业考古学家。他们研究许多主题,包括深度心理学,圣经之谜,政治学和比较神话。他们也是 巨人时代:史前美国高个子的文化史 (2017)。在他们的网站上了解更多信息:  ParadigmCollision.com

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上图:有序的宇宙和楔形文字(公共领域)以及以Anunnaki为特色的Akkadian圆柱。 ( 公共区域 );派生

通过  杰森·贾瑞尔(Jason Jarrell)和莎拉·法默(Sarah Farmer)

参考文献

David Leeming, 牛津世界神话伴侣, 牛津大学出版社,纽约州牛津,2005年。

威廉·克劳瑟, 深奥的法典:冥界之神, lulu.com,2015年。

比较犹大书1:14-15(KJV)和1以诺书1:9。

爱德华·利宾斯基(Edward Lipinski),“埃尔·阿伯贝(El’s Abobe):与赫尔蒙山和亚美尼亚山脉有关的神话传统”,载于 Orientalia Lovaniensa Periodica 2 ,Leuvan,1971年,第13-69页。

莫琳·科瓦奇画廊“简介”, 吉尔伽美什史诗, 加州斯坦福大学出版社,1989年。

安德鲁·R·乔治(Andrew R. George),“乌加里特(Ugarit)的吉尔伽美斯史诗”,《东方文化》,2007年25月,第237-254页。

亚历山大·海德尔 吉尔伽美什史诗与旧约的平行之处 ,芝加哥大学出版社,芝加哥& London, 1946

评论

我认为作者没有受过正式的教育以破译苏美尔人的著作来批评别人。为此,他们必须具有读取6000多年平板电脑的凭据。苏美尔人的写作似乎比其他古代著作更难。简单地搜索各种来源以得出确定的结果是不可接受的。我认为他们的批评应基于自己的翻译。

gigantes existem massãoinvisíveis!

我第一次与Anunnaki相遇是在Inanna降临到黑社会后,她回来寻找Dumuzi和一个新女孩住在一起!她让Anunnaki搜寻他,他们不过是黑社会的法警。如今,他们为税务/海关工作。

如果他们想繁殖更多自己,那么在没有雌性Anunnaki的情况下如何做呢?也许有女性,而父权制文化无法强行和彻底地纠正她们,就无法想象她们比她们更大。

我已经读过西奇恩博士的全部九本'从《第12行星》开始的《地球纪事》书,没有理由怀疑他的学术成就。现有的楔形文字片摆在世界各地的博物馆中,任何人都可以看到。 Sitchin博士认为圣经与苏美尔书简之间没有任何冲突。确实,创世记开始时圣经的第一行开始于苏美尔关于创造的叙述的第五章! 《地球纪事报》清除了圣经中的异常现象和前后矛盾之处,从公元325年的尼西亚议会开始,经过几个世纪的审查和改写。此外,对于那些相信尼努鲁(Anunnaki的母行星)尼比鲁(Nibiru)正在接近我们家门口的故事的人们,它最后一次出现在大约公元前535年的太阳系中。如果像希金所避免的那样,它的逆行轨道大约是3600年,那么尼比鲁还有很长的路要走。我认为我们人类已经取代了"fact" with "belief."证据无处不在。阅读Sitchin'书,下定决心。我也会推荐埃里希·冯·丹尼肯(Erich von Daniken)。

It'教会所说的真假真是有趣。我当然想读玛丽·抹大拉的书和犹大书。但是,如果我们确实知道真相,教会可能崩溃并崩溃。非常有趣的文章。我一直喜欢更多地了解教堂和"mainstream science" considers "myth".

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